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软件炒股杠杆【外纪】禹曰：尧舜之民

《小窗幽记·集醒篇第一》1.22【原文】了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。【白话】所谓大士，就是梵文Mɑhsɑāttvɑ的意译，音译为摩诃萨，意思是伟大的人，是对菩萨的通称。宋徽宗宣和元年曾经下诏书，佛改称金仙，菩萨改称大士，僧人改称德士。所谓三大士，就是，文殊，普贤，观世音，这三位大士，三位菩萨。所谓三大士殿，供奉观世音、文殊、普贤三位菩萨的佛殿就叫三大士殿。通常情况是，观世音居中，坐骑为金毛犼（hǒu）；文殊居左，坐骑为青面狮虬首仙即青狮；普贤居右，坐骑为‌六牙白象。成都文殊院三大士殿，有一副晚清成都名流方鹤斋（1852—1940，享年89岁）写的楹联，上联是“见了便做，做了便放下，了了有何不了”，下联是“慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生”。大意是说，行善积德做好事，少说多做，所谓事如春梦了无痕，做过了就做过了，不必记在心上，长期坚持、形成习惯，还会有什么事能够挂在我们心上、让我们心绪不宁呢？智慧来源于觉悟和觉察，智慧来源于觉悟和觉察的累积，智慧来源于点滴觉悟和点滴觉察的累积、融合，自以为有智慧、智慧就远离，浑然不觉智慧的存在、自然就在智慧中。“了心自了事，犹根拔而草不生”，所谓相由心生，有心就有相，无心就无相，空心就空相；了心则了相，了心则了事，把与相和事密切相关、粘黏在一起、难以分离的心这个问题解决了，相与事的问题自然就解决了，就像拔草，把草根拔掉草就不再长了，道理是相通的。“逃世不逃名，似膻存而蚋还集”，所谓大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于山林，这里的关键字是隐，隐就是保持与周围人一样的说法方式、生活方式，不受人关注，就是和光同尘，混迹在人群中。一个赫赫有名、声名在外的人，没有熄灭求名之念，却想逃世、归隐，他怎么可能如愿呢？不管他隐身何处，顺着他的名声，自然就有人会把他认出来、找出来，藏是藏不住的。就像炎炎夏天的一块腐肉，不管藏得有多隐秘，嗡嗡嗡的苍蝇都能够第一个知道。【注】1.了，【增韵】决也。【广韵】慧也，晓解也。【后汉·孔融传】融年十二聪慧。陈炜曰：小而了了，大未必奇。又【宋书·戴法兴传】彭城王觅一了了令史，得法兴使为之。　又讫也，毕也。【晋书·傅毅传】天下大器，非可稍了，而相观每事欲了，生子痴了官事，官事未易了也。【杜甫诗】岱宗夫如何。齐鲁靑未了。　又【扬子·方言】了，快也。秦曰了。　又秦吉了，鸟名。【仇池笔记注】似鹦鹉，脑有肉冠，能言笑。2.心，【说文】人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。【徐曰】心为大火，然则心属火也。【玉篇】【广韵】並训火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【礼·大学疏】总包万虑谓之心。　又【释名】心，纤也。所识纤微无不贯也。　又本也。【易·复卦】复其见天地之心乎。【注】天地以本为心者也。【正义曰】言天地寂然不动，是以本为心者也。【礼·礼器】如松柏之有心也。【注】得气之本也。【孔疏】得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。　又中也。心在身之中。【诗序】情动于中。【正义曰】中谓中心。凡言中央曰心。【礼·少仪】牛羊之肺，离而不提心。【注】不提心，谓不绝中央也。【古歌】日出当心，谓日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心处，言月当天中也。　又东方五度，宿名。【史记·天官书】心为明堂。　又【礼·明堂位】夏后氏祭心。【注】气主盛也。又【月令】季夏祭先心。【注】五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。　又去声。【吴棫·韵补】息吝切。【外纪】禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。　又叶思眞切，音新。【前汉·安世房中歌】我定历数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。　又叶先容切，音松。【诗·大雅】吉甫作颂，穆如淸风。仲山甫永怀，以慰其心。【前汉·礼乐志】流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。　又叶思征切，音騂。【扬子·太玄经】勤于心否贞。　又叶桑鸠切，音修。【荀子·解蔽篇】凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。　又叶思敬切，音性。【王微观海诗】善卽谁爲御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。　【说文》长笺】借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。【类篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在眞韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字爲眞韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。3.了事，①办妥事情；使事情得到结束。《新五代史·杂传·郑珏》：“帝（梁末帝）曰：'事急矣，宝固不足惜，顾卿之行，能了事否。’”明·孙承宗《答袁开府节寰（袁可立）》：“庙堂以此鹘突了事，真可浩叹。”《古今小说·临安里钱留发迹》：“﹝钱鏐﹞怕顾全武不能了事，自起大军来接应。”明·冯梦龙《东周列国志》第四十八回：“只须如此恁般，便可了事。”清·曹雪芹《红楼梦》第十八回：“想贾府世代诗书，自有一二名手题咏，岂似暴富之家，竟以小儿语搪塞了事呢。”清·李宝嘉《官场现形记》第十四回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。”鲁迅《书信集·致李小峰》：“改为横行，格式全照《两地书》，则不到二百页可了事。”②明白事理；精明能干。《南史·蔡樽传》：“卿殊不了事。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“景（侯景）又请遣了事舍人出相领解。” 胡三省注：“了事，犹言晓事也。”明·施耐庵《水浒传》第十六回：“今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。”明·施耐庵《水浒》第五十七回《徐宁教使钩镰枪宋江大破连环马》：“就写了一封书，差两个了事的小喽啰，从后山滚将下去，取路投二龙山来。”茅盾《子夜》十五章：“这光棍，那样不了事呀。”③平息、了结。清李宝嘉《官场现形记》第四四回：十三个半月工钱，只付三个月，你同我了事，我却不同你干休。④精通茶道；善于烹茶。《全唐诗》卷798记载花蕊夫人《宫词之六十五首》：“近被宫中知了事，每来随驾使煎茶。”4.逃世，避世，隐居不仕。晋·皇甫谧《高士传·老莱子》：“老莱子者，楚人也。当时世乱，逃世耕於蒙山之阳。”宋·王安石《寄张襄州》诗：“四叶表闾唐尹氏，一门逃世汉庞公。”元·方澜《渊明》诗：“嵇阮能逃世，终非出自然。”5.逃名，逃避声名而不居。不追求世俗的声名。6.膻，shān，【说文】肉膻也。从肉亶声。诗膻裼暴虎。◎按诗郑风，今作襢。【集韵】或省作胆。　又【集韵】【正韵】並尸连切，音羶。【说文】羊臭也。本作羴。或作羶□。【列子·周穆王篇】王之嫔御，膻恶而不可亲。　又【正字通】音诞。素问，膻中者臣使之官，喜乐出焉。王冰曰：在胷中两乳闲。朱肱曰：心之下有鬲膜，与脊胁周回相着，遮蔽浊气，所谓膻中也。7.存，【尔雅·释诂】存，在也，察也。【疏】书舜典，在璇玑玉衡，以齐七政。存卽在也。【易·系辞】成性存存。【孟子】操则存，舍则亡。【礼·祭义】致爱则存。【注】孝子致极爱亲之心，则若亲之存也。　又【说文】恤问也。【礼·王制】八十月告存。【集说】告犹问也，君每月使人致膳，告问存否也。又【月令】养幼少，存诸孤。　又省也。【周礼·天官】大丧存奠彝。【注】欲见其所奠彝朝夕存省之意也。　又叶昨先切，音前。【楚辞·远游】壹气孔神兮，于中夜存。虚以待之兮，无爲之先。　又叶匠邻切，音秦。【扬雄·解嘲】得士者富，失士者贫。矫翼厉翮，恣意所存。　【说文】从子才声。俗作存。8.蚋，ruì，名词，昆虫，体长2—5毫米，黑色，头小，触角粗短，复眼明显，翅阔透明，吸食人畜的血液。幼虫头部方形，尾部稍膨大，生活在水中。例词:蝇蚋，蚊蚋，虫蚋，蠓蚋，蝱蚋。【例句】这里草木茂盛，有许多的蚊蚋。他身后有许多蚊蚋尾随着。9.集，【说文】本作雧。群鸟在木上也。【诗·周南】集于灌木。　又【广韵】就也，成也。【书·武成】大统未集。【传】大业未就。【诗·小雅】我行既集。【笺】集，犹成也。　又【韵会】杂也。【孟子】是集义所生者。【注】集，杂也。　又【广韵】众也。　又【广韵】安也。【史记·曹参世家】问所以安集百姓。　又【玉篇】合也。【广韵】聚也，会也，同也。【史记·秦始皇纪】天下云集响应。【前汉·鼂错传】动静不集。【注】师古曰：集，齐也。【史记·司马相如传】鳞集仰流。　又【左传·昭二十三年】险其走集。【注】走集，边境之垒辟也。　又【前汉·艺文志】刘歆总羣书，而奏其七略，故有辑略。【注】师古曰：辑与集同。谓诸书之总要。【韵会】文集，文所聚也。唐有子史经集四库。　又州名。【广韵】汉宕渠县，梁恭帝爲集州。　又【广韵】姓也。汉有集壹。　又【韵补】叶疾救切，音就。【诗·小雅】我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。犹，于救切。　又叶昨合切，音杂。【诗·大雅】天监在下，有命既集。文王初载，天作之合。

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